Elogio de la autoexculpación

Va para varios meses que llevo exponiendo al presidente de mi comunidad de vecinos que a determinadas horas clave del día no me llega agua a casa con la presión debida. Esta circunstancia me hace tremendamente incómodo llevar a cabo ciertas actividades que considero que son – o deberían ser – de uso común entre los mortales, como practicar mis abluciones matutinas.

 

Pese a mi insistencia en denunciar el caso, el presidente de mi finca declina toda responsabilidad. Lejos de poner en marcha cualquier iniciativa resolutiva, el tipo me va señalando con el dedo cada vez a un culpable diferente: el inútil del fontanero que colocó la bomba de agua, el anterior presidente, que no se preocupó, el futuro presidente, que no se preocupará…siempre hay algún hecho singular, algún cabeza de turco depositario de sus iras o algún alineamiento planetario que hace que la solución del entuerto se le haga impracticable y que el asunto se me escape de las manos como un pulpo untado de blandiblú.

 

La autoexculpación es una actitud tan humana que ha sido largo tiempo analizada por sociólogos. Se cuenta en el mundo de la investigación operativa una anécdota muy aleccionadora al respecto: un grupo de estudiantes debían realizar un experimento basado en la emisión de descargas eléctricas y la respuesta de un sujeto ante ellas. Dichas descargas se aplicaban con una rueda numerada cuyo valor iba de una intensidad leve a una descarga que podría resultar letal.

 

Al parecer, el mero hecho de que los estudiantes – guiados por un profesor – no asumieran directamente la responsabilidad de sus actos era más que suficiente para someter sin pudor a la persona objeto del experimento a descargas mortales.

 

Un amigo mío muy leído parece haber analizado más en detalle los entresijos del tema y sostiene que el principio de autoexculpación es una de esas dañinas herencias que nos dejó el judeocristianismo. Al margen de la tradicional práctica de la penitencia y el mea culpa que se practican en momentos puntuales como la Semana Santa, para el judeocristiano que se precie no hay desdicha que no sea achacable a la mala suerte o directamente al maligno. Así, el coger una pulmonía no se deberá a que aquel día de borrachera el judeocristiano se bañó en pelotas en la fuente del parque, sino a otras luctuosas e inesperadas circunstancias que quedan fuera de nuestro control y entendimiento. Dieu lo Volti. Siempre cosa de otro.

 

No le falta razón a mi amigo: igual nos desentendemos del arreglo de una bomba de agua que abroncamos al Ayuntamiento por la pocilga en la que en los últimos años se han convertido nuestras calles – mientras dejamos a nuestros perros cagarse en la calle por doquier – o ponemos verde al alcalde porque prácticamente no se celebra un miserable concierto de calidad en Albacete, aunque luego no somos capaces de pagar 20€ por ir a uno de ellos las escasas veces que se organizan.

 

¿Qué por qué somos así?.

 

Y yo que sé. A mí, que me registren…

Pilatos, ejerciendo frente a Brian la autoexculpación mediante el lavatorio de manos (bien se nota que a él sí le llegaba el agua del grifo con presión)

 

Walden_tres@hotmail.com

Por qué/porque el comic no es un arte

Por una de esas casualidades que Jüng llama sincronicidades – soy de esos irreverentes que piensan que Jüng era un poco fantasma, pero a veces no puedo evitar pensar que estaba en lo cierto – estos días he leído varios artículos relacionados de una u otra forma con un mismo tema: la patente de corso que tienen algunas artes o modos de manifestación cultural para utilizar un lenguaje incorrecto, absurdo y a veces incluso perverso.

 

A este respecto, hace un par de días leí un artículo de Rafael Argullol – a quien difícilmente se le podría catalogar de reaccionario, a diferencia de mí, que soy Stuckista y Hartista – en el que hablaba del lenguaje agresivo y políticamente incorrecto utilizado en el mundo de la publicidad.

 

Cuando todavía rumiaba la noticia anterior, a los pocos días leo con estupefacción la carta publicada por Antonio Altarriba en la web La carcel de papel, cuya lectura recomiendo encarecidamente – de la misma forma en que a mí en su día me la recomendó Javi, que es uno de idealistas irreductibles que todavía osa tener una tienda de comic en Albacete) –. En ella comenta la persecución a la que el autor de la obra Tintín y el loto rosa se ha visto sometido por Moulinsart, la sociedad que atesora con el celo de un Gollum los derechos de la obra de Hergé.

 

He leído Tintín y el Loto Rosa (fui de los afortunados que lo compró antes de que lo retiraran definitivamente de las estanterías) y no me he sentido ofendido por la forma en que se trata a al personaje. Es verdad que contiene algunas escenas tórridas (con Catherine Deneuve…mmmm), pero la historia no deja de ser una especie de what if sin mayor intención que la de homenajear al comic.

 

La presión a la que parece estar sometido este autor contrasta con la no sólo tolerancia sino reverencia con la que se trata a los publicistas antes mencionados o a ciertos autores consagrados en el mundo del arte, como los hermanos Chapman – a los que se le perdona todo, hasta que destrocen unas planchas de Goya – o a Damien Hirst, afamado empresario conservero conocido por sus enlatados de tiburones en formol.

 

 

Pero claro, ya se sabe que el comic no es un arte.

Damien Hirst: un artista que está colgao

Links relacionados:

 http://www.elpais.com/articulo/opinion/bestia/elpepiopi/20080914elpepiopi_4/Tes

http://www.lacarceldepapel.com/2008/07/07/tintin-ya-no-vive-en-moulinsart/

http://www.elpais.com/articulo/cultura/Chapman/muestran/nuevos/grabados/Goya/retocados/elpepicul/20040501elpepicul_3/Tes/

http://www.elmundo.es/elmundo/2006/06/28/cultura/1151506406.html

http://www.hartismo.com/

http://www.stuckism.com/

 Walden_Tres@hotmail.com

 

 

 

 

Enjuto Mojamuto, for Honorary Mayor of Albacete

Aprovechando la mención  de Mister Waldentrapas sobre el gafapastismo manchego y orientado al ejemplo del ilustre Joaquín Reyes, me valgo para apostar aquí algo que me ha llamado poderosamente la atención, no tanto por lo absurdo de la idea si no por la idiosincrasia manchega que tanto alude nuestro guía Walden.

 

En estos parajes, o nos movemos por lo mas profundo de la estupidez humana para promover las mas banales y estériles ideas, o por nuestro “querido” equipo de balompié Alba. Eso si, cuando vemos algo importante de verdad, algo que pueda cambiar aunque sea un poquito nuestra calidad de vida o mejorar nuestras consciencias, que lo haga otro.

 

Pues si, leen bien en el titulo. Se ha creado una plataforma para que Enjuto Mojamuto, personaje dibujado en ceros y unos figurados por Flash y creado por el genial Joaquín Reyes, sea Alcalde honorífico de nuestra peculiar ciudad de Albacete.

 

El individuo digital en cuestion

 

 

Por lo que he leído, toda esta idea viene por que el Alcalde de Morón de la frontera ha nombrado en un pleno de mayoría aplastante como Alcaldesa honorífica a la Virgen Maria Auxiliadora, que supongo será la patrona de dicha localidad (deduzco que es así pero es que tampoco me quita el sueño). Y hete aquí, nosotros no íbamos a ser menos. Si ya hicimos el macro botellón más grande de nuestra piel de toro, ¿por que no íbamos nosotros a tener también un Alcalde honorífico representado por lo más absurdo del “Cuerdísimo” manchego?

 

Para el que no lo crea, y espero que con permiso de sus creadores y responsables, pongo el link del blog vecino.

 

http://enjutoalcalde.wordpress.com/

 

Y que conste, que apoyo la moción, aludiendo a esa sangre especial con tierra colora que corre por mis venas.

 

Con todos mis respetos, si montamos algun tinglao me gustaria que la señorita Yara tambien nos respaldara.

 

 

                                                                                                

                                                                                                                               Menrold.

Gafapastismo Albaceteño

Tengo mucho que reprochar a Javier Reyes, porque desde que Muchachada Nui se ha convertido en un programa de masas he perdido glamour entre mis amigos madrileños. Antes era el alma de las fiestas con mis dejes – ellos les llamaban manchegadas – pero ahora, cada vez que suelto algún palabro oriundo de mi tierra o espeto cosas como que tengo deshechas las gobanillas de tanto ratón o aludo a Batman como el hombre morceguillo, me miran con una cierta socarronería escéptica, como si fuera un clon de mi mismo interpretando un monologo del club de la comedia.

No cabe duda que el humor de Muchacha Nui está de moda y ha desbordado fronteras imprevisibles. Dicen que es inteligente, pero yo pienso que su humor tiene mucho de ocurrente y poco de inteligente y sospecho – por las veces que he oído hablar a Javier Reyes – que él piensa exactamente lo mismo que yo.

Lo que si diría de Javier Reyes, aunque esto pueda sorprender a algunos, es que da en buena medida la imagen del gafapasta albaceteño.

Y es que el presunto gafapastismo a lo Javier Reyes tiene mucho de lugareño, un cierto toque paletico que le da un encanto especial, muy diferente de otros perfiles mas relamidos y previsibles, como por ejemplo el de Luís Piedrahita. Al igual que ocurre con los gays albaceteños, los gafapastas locales tienen esos matices, esa forma de hablar que les da una impronta “made in La Mancha” y que les diferencia del resto convirtiéndoles en rara avis.

Cabria pensar por su particularidad y escasez que el espécimen de gafapasta manchego debería aparecer en la lista de especies protegidas y ser objeto de mimo, pero la realidad es otra: a nadie le pasa desapercibido que ser gafapasta en nuestra ciudad alcanza dificultades que rondan lo heroico. Pese a lo mucho que han ayudado a su preservación cuestiones como Internet, Emule o Barcarola, (por mencionar tres potentes contribuciones al fenómeno), parece evidente que su habitat va en retroceso y el acoso al que es sometido el gafapasta local amenaza de forma severa su existencia. No hay más que echar un programa a la Feria de Albacete este año y a la gran vorágine de actividades de índole cultural que nos esperan para saber de que hablo.

Dada nuestra inquietud por el incierto futuro, desde aquí nos proponemos emprender una campaña de recuperación y damos una serie de útiles consejos a aquel joven que desee emprender el arduo camino de ser un gafapasta albaceteño.

Para empezar, seria interesante abrirse alguna página web con nombre pedante y reminiscencias culturetas. Infame turba de nocturnas aves, Naves ardiendo más allá de Orión, o algo así. Seria la leche conseguir un link desde Albacete Literario, (no hace falta que tu pagina este actualizada, casi ninguno de ellos actualiza la suya tampoco). Como primer paso seria menester colgar en la página algún que otro haiku. En teoría, el haiku es un tipo de poesía japonesa bastante complicada por su rigidez tanto conceptual como formal; en la práctica, sólo son tres versicos cortos puestos así al montón, que dan un toque muy culturero a tu web sin echarle demasiadas horas de pensar. Todo el mundo los hace, ¿Por qué tu no?

En lo tocante al cine, el gafapasta albaceteño lleva tremenda desventaja de antemano. En las carteleras de la ciudad solo encontrara pelicubodrios como “El superagente 86” o “Viaje al centro de la tierra” (no me lo invento: acabo de mirar justo ahora la cartelera en Internet). Lo único digno de visitar será el Candilejas, pero los asientos son duros y el cine esta a tomar por saco, (es verdad que los multicines de Imaginalia están mas lejos, pero allí puedes comer nachos con queso y hamburguesas, mientras que en el Candilejas no hay medios para la subsistencia).

Como consecuencia de todas estas cortapisas, parece conveniente tener siempre el Emule a mano, presto a bajarse lo ultimo del director de culto de moda, pongamos Pere Portabella o de Kiarostami. (¿Qué no te gusta Kiarostami? ¿Pero que mierda de gafapasta quieres ser tu, soldado?). Imprescindible tener algo de cultura cinéfila previa, no hacer como aquel amigo mío que tiro a la basura su copia de video de “El acorazado Potemkin” de Eisenstein, porque no se oía bien.

Para terminar de mantenerse informado, el gafapasta de pro se suscribirá a Cahiers du cinema España. Lo de la suscripción es importante primero porque es imposible encontrar la revista en ningún quiosco de la ciudad y segundo porque la suscripción revela pertenencia al clan cultureta y sale mas barato que comprar números sueltos.

En música el oasis esta en Internet. También convendría darse de vez en cuando alguna vuelta por “Disquería”, (los gafapastas COMPRAN música), que junto con Molusco Producciones son evidencia de que a veces los milagros existen. De todas formas, al final lo suyo es tirar de FNAC en Madrid o en Barcelona, como hacen todos. Escuchar Radio3 también es importante (y no solo al Trecet, que te veo).

En libros, conviene visitar de vez en cuando “La Popular”, librería progre de Albacete. Mejor desestimar la mesa que hay enfrente nada mas entrar, que solo tiene “novelones y best sellers”, e ir a las mesas de la derecha, donde esta el material sesudo.

No se vería con malos ojos e incluso seria merecedor de alabanzas comprar de vez en cuando algún libro: es un gesto que ayuda a preservar un negocio tan precario como una librería, (y además algún día podría darte por leer). Sin embargo, con respecto a esto de la compra conviene ser cauto. Antes estaba bien visto en los foros gafapásticos adquirir algún libro de Derrida o Foucault, (que además de un señor que fabrica péndulos es un filósofo de muy mala baba), pero desde aquello del Affaire Sokal, el cultureta huirá de todo esto de la French Theory como de la peste y optará por otros autores también de pensar, como G. Steiner o Chomsky (por aquello de la diversidad ideológica). No será digno de llamarse gafapasta si no desestima a autores como R. Kapuscinsky, porque desde que le dieron el Príncipe de Asturias, lo lee todo el mundo.

Un buen momento para la visita es el sábado por la mañana. Imprescindible llevar el suplemento Babelia de “El País” bajo el brazo.

Walden_Tres@hotmail.com

Pecados Capitales (IV)

Dicen que la capacidad de un hombre a lo largo de su vida para desarrollar IRA adopta la forma de una campana de Gauss, (valoración que parece ser matizable en una mujer). Según tal postulado, de joven todo te da más o menos igual y el mundo es bello, pero alcanzada cierta edad te vuelves picajoso e irritable, empiezas a cabrearte por cualquier fruslería y a llevar la cara de agrio puesta todo el día. La citada teoría concluye con que en el otoño de tu vida los hechos en derredor empiezan a pelártela bastante, de querer comerte el mundo pasas a conformarte con que el mundo no te haya comido a ti y empiezas a mirar la vida con los ojos de la tolerancia y la compresión.

Yo, que por mi edad estoy en la época de encabronarme por todo, empiezo a ver con desagrado cosas que antes me daban bastante igual. Una de esas cosas es el tunning, afición que se ha extendido como la pólvora por todas las ciudades de España y de forma particular en Albacete, ciudad que no está al margen de modas y donde dicho fenómeno alcanza proporciones de sobreabundancia.

Y la verdad sea dicha, hasta ahora siempre me ha resultado una gilipollez que un tipo se gaste en tunear un coche más del doble del dinero que éste le ha costado – generalmente son de gama baja –, pero nunca le he dado más importancia al hecho amparándome en ese laissez faire, laissez passer que hasta hace poco me caracterizaba y que podría traducirse por “cada cual que haga lo que se le ponga en la punta del velón”. El problema es que parejo al citado fenómeno ha resurgido de forma gemelar otro: el del altavoz a toda hostia, el fritilla musical, el tradicional – como diría cierto amigo – no hay tres sin dos, ni macarra sin su transistor.

Por ello, cuando estemos dando un pacífico paseo por Tesifonte Gallego no faltará en el ambiente un buen tronar de Camela o algún otro tenor de gasolinera, o mejor aún, el último grito de bacalao poligonero, vomitado por alguno de esos coches con las ventanillas siempre bajadas a causa de ese espíritu altruista que destaca a todo buen macarruzo: si yo puedo disfrutar de este placer para los sentidos, ¿Por qué el resto de la ciudad y pueblos colindantes no?.

Intuyo por las reacciones de la gente a mi alrededor que no soy el único que se siente molesto por estas macarradas, sin embargo, jamás he visto que en Albacete un municipal pare a cualquiera de estos tíos sin importar que con su buga retocao esté probablemente violando todas las normas de tráfico, ruido y reglamentación sobre fabricación de vehículos existentes en la Comunidad Europea.

Todo ello me corrobora la teoría mencionada arriba y me hace pensar que nuestro ya entrado en años alcalde ve estas iniciativas juveniles con agrado. Dado que ya peina canas, (es un decir), lo supongo en la curva descendente de la campana de Gauss y lo imagino tolerante con las nuevas generaciones, dándole al rap, al hip-hop y al perreo con la música del coche oficial a todo lo que den las cajas. Y es que además tener actitudes permisivas y confraternizar con la peña rejuvenece que te cagas…y da votos, claro.

No pasaría nada de no ser porque todos estos hechos coinciden con que, con los años, me he subido a la cúspide de la dichosa campana. Y claro, me pongo de mala hostia.

Poligoneras con taconacos sacándole brillo a la chapa de tu buga tuneao. ¿Se podrá pedir más a la vida?.